четверг, 2 апреля 2009 г.

Найдено в дебрях интернета...в поисках ЕГО...

Из личного Дневник
"
)) Утрата, как сказано, после столького времени мучений получилась не чем иным, как вознаграждением... Или же заставлять дальше мучить этого человека лучше нежели то, что случилось?

Вот в этом и суть человеческого невежества) Мы так усердно пытаемся сохранить жизнь нашим близким, например, когда для них она уже не является той, которая есть у нас - у них она уже не та, и мы о ней ничего не знаем. Следовательно, у нас нет права полагать, что наше мнение зиждется на истине лишь исходя из того, что наша жизнь отлична и не знает их атрибутов жизни. Вывод: пусть человек решает сам, что ему делать, а наши глупые попытки продлить в частых случаях мучения, когда они заведомо тем человеком не воспринимаются как вызов судьбы и инициация к битве, лишь усугубляют все. Да и потом, утрата - для тех, кто хочет утратить, но для тех, для кого он по истине близок - он никогда не утрачен и не утратится - это раз, и два - если все выводы человеческого разума, основанные на несовсем верной и точной основе насчет жизни другого человека, шатки, то откуда уверенность в том, что вообще существует утрата?

Понятие утраты создано обществом, которое с детства вложило образ потери и прочих действий, которые держат челвоека всю жизнь в страхе, закрепощенности и прочих недугах. И снова вывод: если это так, то это кому-то нужно. Кому? Нам самим. Пока мы не поймем, что наше мнение должно строиться на наших чувствах, а не мнениях мира, мы не поймем, как относиться верно к тому или иному событию.

Разве были бы Вам нужны те работники предприятия (если бы Вы были директором), которые постоянно испытвали бы страх перед рынком, особенно, когда все бы на рынке говорили, что все плохо и жить нужно именно так. Директор бы взял только тех, кто смог бы противостоять препятствиям и понял, что это всего лишь игра. Игра рынка.

Чем же не игра все существующее?

Разве в лесу живут долго больные животные? Разве здоровы ли мы, впадающие в необоснованные "депрессии", созданные далеко не нами, потому как мы родились, не зная и близко этого слова. Ребенок - играет, он боится лишь смерти потому, что взрослые его заставляют это делать своим примером. Скажи ему, что умерший ушел домой и там счастлив, ребенок бы смотрел на жизнь иначе. Вот и два уже подхода к обучению человека взглядам: то, что более или менее рационально, и то, которое нужно обществу, чтобы держать его в состоянии сна и неведения даже того мира, что стоит за т.н. смертью.

Есть у многих людей уверенность в том, что смертны мы более здесь, нежели там. Но эта жизнь тоже нужна, но жизнь, а не та программа, которая закладывается внешне.

Можно идти в крайность - и горевать, тем самым мучая человека уже там. На то есть много указаний. Можно радоваться неистово, как делают в Индии. Где верность?

Решать лучше самому человеку, который уходит. Крепкий духом и знающий суть страданий никогда бы не заставил страдать из-за его смерти близкого человека. Если Ваш друг крепок духом и страдающий (в чем есть уверенность), то почему Вы заставяете его смотреть на Вас сверху и видеть, как Вы теперь поступаете не по его воле? Он Вам говорил, чтобы его оплакивать? Наврядли.

Близкий человек тем хорош, что он всегда в сердце. Он никогда не уходит. Тем он и близок. Уходят лишь гости.

Сохранить память о нем, тепло в сердце - вот лучше, что есть кроме всяких переживаний по поводу утрат. Они суть его угнетение.

Приятно ли ему будет, если он будет знать, что всю жизнь о нем думали как о страдающем и даже после смерти теперь его тоже видят и помнят только страдающим? Помнить нужно его сердце, которое есть отчасти в Вашем.

Все убеждения - это всего лишь то, в чем нас кто-то убедил. Если Вам прямо в глаза не сказал, например, Бог, что нужно обливаться слезами, сожалеть или чувствовать утрату, то почему Вы верите обществу и прочему ходу мыслей, не имея уверенности точной в своей правдивости?

Хорошие люди не уходят. Мы оба это знаем, как знаем и то, что здесь хорошим людям всегда не очень хорошо. Одним хуже, другим чуть лучше. Но они все равно чувствуют, что что-то не так.

Давайте заключим договор, если однажды Вы его увидите и поймете свою неверную позицию к утрате, то извинитесь перед ним. Если этого не произойдет, то я лично это сделаю перед Вами. Для этого мне не нужно ничего знать о Вас, одного желания хватит.

я с теплом отношусь к людям, но суть критики свелась к тому, что зачем делать то, чего до конца мы не знаем разумом? давайте сделаем это сердцем! Вы любите его как близкого человека? Тогда любите и помните, но не нужно его мучить и после окончания его мучений. Кому это может принести радость?..

p.s. я улыбнулся ровно один раз, - нет ни одной крайности, ни другой. есть чувство, что не все известно. И страдания Ваши я перекрою своей улыбкой, чтобы он, если все есть по моим словам, увидел хоть одну улыбку после своей смерти, а не только грусть и печаль. Память с улыбкой - это память от сердца. А память с горестью - это память чего угодно, но только не близкого человека.

и снова оставлю ровно одну маленькую улыбку - пусть тот человек знает, что не все так плохо было в его жизни..."